蓝冠注册首页_纺织知识|伊斯兰服饰文化对现代服装的影响

2023-03-02 11:42 评论 0 条

布艺之家讯:基督教、佛教、伊斯兰教是世界三大宗教,在世界上都有非常广泛的影响。就伊斯兰教而言,现在全球有十几亿穆斯林,分布于五十多个国家和地区。可以说伊斯兰教几乎无处不在,而伊斯兰世界在国际舞台上也已经逐渐成为一股举足轻重的力量。

相对于政治上的紧张与动荡来说,伊斯兰独特的服饰文化却是始终如一,深厚而弥纯的。

一个民族的诞生,与之相伴随的是民族服饰的诞生。它是反映一个民族经济、政治、文化艺术及宗教信仰的一面镜子。相应的,一个宗教的诞生,随之诞生的也一定是宗教服饰,它反映和体现的是这种宗教的信仰。

一、伊斯兰服饰文化的形成过程及服饰特点

1.伊斯兰服饰文化的形成过程

⑴伊斯兰服饰文化与《古兰经》

“对伊斯兰教来说,《古兰经》是最主要也是首要的最高经典,是最根本最有权威的立法依据。是传播伊斯兰教过程中的方针,是必须遵循的规范与准则。”

《古兰经》中对于伊斯兰男子着装的要求是,服装打扮尽量体现男人的气质、气概和风度。要求遮掩的范围是在是肚脐至膝盖间。

女子则禁止穿着稀薄、透明的衣服,以免暴露肉体,更不允许穿三点式或其它泳装。穆斯林学者们解释伊斯兰教服饰的标准应当是能遮住妇女的全身,而不是显露或透视出身体的轮廓,只有脸和手是允许自然露出的。因此最恰当的服装是宽大的袍子,并且不准系腰带。妇女的一切装饰应当只为她的丈夫,同时禁止妇女着男装。

⑵地理环境的影响

伊斯兰教起源于阿拉伯半岛,而阿拉伯地区位于亚洲西部,多沙漠、戈壁,属于热带沙漠气候。在这样的自然环境下发展起来的伊斯兰教服装,自然具备与本土气候相融合的服装服饰特征。

⑶生活习惯的影响

伊斯兰教崇尚洁净。为了保持身体洁净,伊斯兰教主张男缠头、女戴盖头。这样,在客观上起到了遮挡风沙、尘土的保洁作用与保护皮肤的作用。

⑷国家法规的体现

伊斯兰社会妇女戴盖头的习俗是信仰伊斯兰教的表现之一。在信仰伊斯兰教的国家,《古兰经》为其立法依据,不戴面纱或盖头既是藐视伊斯兰国家的行为,也是不尊重伊斯兰教信仰的行为。

在伊朗等信仰伊斯兰教的国家,法律规定妇女在公共场合除脸和手外,身体的其余部分都不准裸露在外。

2.伊斯兰服饰特征

伊斯兰服饰观念旨在从人们的穿戴上导人至善,在服饰美上遵循中正之美的原则。

⑴样式:

①面纱

由古及今,面纱一直是伊斯兰服饰文化中不可或缺并具有代表性的一种服饰。

面纱的穿戴方法因面积的大小而不同,比较普遍的有两种形式:一种是头部包裹一块黑纱,再披块黑布(或花格子布)裹着全身;一种是分头部、上身和下身三部分,头顶黑纱至脖子,上身黑布披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿条黑裙子盖至脚面。

阿拉伯妇女的面纱很薄,戴上面纱,外人见不着主人的脸,主人却能透过面纱视物如常。有人用一块黑纱盖住头发,另一块遮住面部和嘴巴,露出眼睛;有人在黑纱上开一个或两个小洞,便于视物。黑纱有大小之分,小的罩住头及脖子,大的蒙在头上,四角可垂至胸部,甚至腿部。

②袍子

长袍是一块布,可以包裹全身。一般为黑色宽布,将5米长的黑布一分为二,两边缝在一起,根据个人喜好绣上花边即成,穿、披均可,灵活方便。

⑵颜色

伊斯兰教崇黑、白、绿三色。“色尚白,本色也。爱绿,天授万物之正色也。不用红、黄。红,艳色也;黄,僻色也。”伊斯兰教认为白色是最洁净、最喜悦和最清白的颜色。

二、伊斯兰服饰对现代服装的影响

伊斯兰服饰文化非常独特,别具风格,而反观现代服饰,不同时期的流行,是否有伊斯兰服饰的特点融入其中呢?

伊斯兰服饰造型的主要特点是简洁宽大的外形,力求将全身包裹住。这与现代服饰所提倡的简洁相符。

20世纪初,著名服装设计师保罗·波烈“大胆吸收了穆斯林妇女服装宽松、随和的样式,使解放了的身躯和精致的丝绸共同产生了一种轻松优雅的美,这无疑带给欧洲女性一股自由的暖风。当波烈的模特穿着被称之“惊人之作”的东方服饰、佩刀出现在一次晚宴上时,全场轰动,波烈成功了,巴黎被波烈的设计征服了。”他甚至将妻子打扮成波斯皇后的样子:珠子装饰的束腰外衣,伊斯兰式的便鞋,再加上穆斯林式的头巾。这样的装束在当时几乎引发了一场波斯浪潮。

到了现代,阿玛尼,这位米兰的大师从伊斯兰传统上衣中吸取了精髓,设计出新颖、简洁,可以让头发自然垂下的便装上衣,从而使这种式样的服装定格为80年代雅皮士的装扮。他设计的长裤裁剪宽松,在裤脚处通过打摺使服装具有一点伊斯兰服装风格,结果好评如潮。

到了21世纪,国际服装舞台上开始再度流行伊斯兰风格。HaremPants,译为哈伦裤,起源于伊斯兰后宫女子的穿着,所以又名“伊斯兰后宫裤”。其具有伊斯兰风格特有的宽松感和悬垂感,从臀部开始到脚踝处逐渐成喇叭形,在脚踝处扎起。2003年的秋冬时装发布会上,“糅合了Harem元素的newstyle又滚滚而来。整个顶尖时尚对哈伦裤的偏爱,最具代表的品牌与款式为GUCCI以九分绑脚束口裤为主,融合跆拳道道服绑带的设计;EmprioArmani则着重在足踝部分收窄成灯笼裤,线条和谐完美,与NinaRicci的七分、八分抓褶灯笼裤有异曲同工之妙;ChristianLacroix运用阿拉伯服饰的灯笼裤元素,制造了新一季的精彩主题;ChristianDior也推出了带点工作裤细节的哈伦裤。设计师尽情挥洒对哈伦裤的偏爱,其转化到大众市场上的成衣款式也五花八门、风情万种。”

同年,在全球最大的CPD时装展上,设计师们从“伊斯兰教堂中获得灵感,以建筑物的室内室外、色彩与形状构成设计概念。设计的服饰款式简单,有立体感,面料具有蚕丝般柔和的光泽,优良的回弹性、耐磨性和高强度,披挂着柔软的如丝如雾般的纤维,构成高贵、活泼而又粗犷的现代伊斯兰服装风格,塑造出一种低调浪漫的情绪。”

不仅仅限于服装流行发布的领域,在电影、电视、传媒等娱乐性行业,伊斯兰风格的复兴也有上升趋势。屏幕前的着装越来越多地选择这种造型性强、充满神秘感的伊斯兰服装,其诡异与奇特是很多大牌电影电视服装风格的首选。

三、产生影响的原因

1.后现代社会的特征

20世纪五六十年代,随着经济和科技的迅速发展,西方社会发生了巨大的变革,从工业化阶段进入后工业化阶段,同时,文化领域亦发生了深刻的裂变,生发出一种被命名为“后现代主义”的比现代主义更为激进的反传统思潮。对传统的一切准则和权威实施“解合法化”(delegitimation),造成了文化话语的全面断裂。

“在后现代服装设计里,这种挣脱束缚的特性,不但抢在流行的最前端,与艺人、次文化偶像、流行乐团曲风、大众媒体相结合,这种追求束缚与挣脱束缚的矛盾也有最彻底的表现。”

2.社会局势的焦点

近年来,从由美英等西方强国违背联合国宪章,不顾世界绝大多数国家的反对而对伊拉克发动战争,到重新进行全国大选,再到审判萨达姆,人们的目光仍聚焦于这片原本圣洁的伊斯兰地区。

3.回归思潮的泛滥

新时期、新形势下伊斯兰思潮的再度复兴,在国际性泛伊斯兰思潮的影响下,到20世纪70年代,许多国家中的伊斯兰力量上升,宗教气氛变得日益浓厚起来。

4.多元化及与以人为本

社会的发展、时代的变迁、世纪的更替,带给了人类一次又一次的变革与前进。设计文化也相对进入了一个新的历史时期,其特点之一就是多元化。从统一到分散,分就是多元,在这多元理念的时代,设计正以其特有的文化属性而存在。

5.民族和本土文化被社会所重视

随着全球一体化步伐的加快,经济发达地区引领落后地区的趋势越来越明显,设计民族化、本土化精神也越发显得重要起来。越来越多的民族开始重新拾起属于自身的、民族的、本土的东西——在这中间,民族服装的兴起最为明显而直接。因此,伊斯兰民族风格服装重新登上历史舞台也必然是大势所趋。

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